Papa Julio – Apuntes en relación con San Atanasio

San Julio I

 

Julio, Papa (337-352)

El Papa romano, Julio, consagrado el 6 de febrero de 337, era un hombre enérgico, destinado a desempeñar un papel central en la defensa de la fe ortodoxa y en recuperar la autoridad de su sede episcopal. La muerte del emperador Constantino, acaecido el 22 de mayo de 337, pocos días después de haber sido bautizado por un arriano, evidentemente ayudó a Julio. Los tres hijos de Constantino dividieron el imperio, lo que dificultó la continuación de un sistema político eclesiástico, y así dio a las autoridades episcopales más mano libre en las controversias teológicas.

San Atanasio, obispo de Alejandría, que había sido exiliado por Constantino, fue reintegrado en su puesto, como lo deseaba el emperador en el momento de la muerte. Constantino II, quien estaba en Treviri, se lo comunicó a su hermano Constancio en el Este, quien accedió, a pesar de sus simpatías arrianas. Pero los arrianos no se dieron por vencidos y presentaron la candidatura de Pisto directamente a S. S. Julio. mientras san Atanasio escribió una serie de cartas al papa y a los obispos de Egipto, proclamando sus propios derechos. En resumen, los nombres habían cambiado, pero la situación seguía siendo incierta y turbulenta como siempre.

Un consejo favorable a san Atanasio se estableció en Alejandría, pero Constancio canceló sus decisiones. Envió a san Atanasio de vuelta al exilio y levantó a Gregorio de Capadocia al trono episcopal. San Atanasio fue a Roma y, en este punto, Julio intervino.

En 340, el papa convocó a un concilio al que asistieron cincuenta obispos y san Atanasio fue completamente rehabilitado y definitivamente. Una carta enviada a los obispos del Este refleja una posición autoritaria y firme, y establece claramente la primacía de la Iglesia de Roma: “¡Cada vez que se hacen acusaciones contra el obispo de Alejandría y otros obispos, es necesario, de acuerdo con la costumbre, recurrir ante nosotros para resolver la disputa con la justicia».

Sin embargo, la decisión de Roma fue solo teórica, ya que en la práctica san Atanasio todavía no podía regresar a Alejandría. Los obispos arios organizaron su propio consejo en Antioquía en 341 en oposición al de Roma, provocaron incidentes en Constantinopla y trataron de ganar al emperador Constancio para su causa. En abril de 342, Constancio conoció a san Atanasio, quien lo convenció de lo justa que era posición. Se convirtió en su protector y, en total acuerdo con Julio, convocó un nuevo consejo en Satírica, hoy Sofía, capital de Bulgaria.

Este próximo consejo fue presidido por Osius, obispo de Córdoba y, meramente, el asesor de Constantino sobre asuntos religiosos, que había sido dejado de lado pero una vez más estaba a favor. Julio no estuvo presente esta vez para asegurar con su ausencia un juicio tranquilo, y Arriano, al darse cuenta de que estaban en minoría, abandonó la asamblea, con el resultado de que san Atanasio estaba completamente integrado en su puesto.

Las reglas canónicas desarrolladas por este consejo fueron de particular importancia ya que establecieron la jurisdicción suprema de la Iglesia de Roma, consideradas como la única sede que podía decidir una apelación contra las decisiones tomadas por los consejos y emitir juicios finales. Sin embargo, estas reglas no se aplicaron de inmediato (aunque se consideraron obligatorias como las establecidas anteriormente en Nicea) porque la situación en la parte oriental del imperio aún era tensa.

Los arrianos, de hecho, lograron que Constancio se pusiera a su lado y en el este tuvo lugar una especie de reino religioso  del Terror, que no facilitó las decisiones de los consejos. san Atanasio tuvo que esperar a que la muerte de Gregorio regresara a Alejandría, y solo en 346 alcanzó su sede en un clima de aparente serenidad. Al año siguiente, algunos de los obispos arios, en un concilio de Milán, retiraron sus acusaciones en su contra, y Julio tuvo la satisfacción de ganar terreno contra la herejía que, de todos modos, continuó propagándose debido al caos político de ese período. .

De hecho, en 350, Constancio fue asesinado por Magnensius en una iglesia donde él había buscado refugio, en violación abierta del asilo. Pero si el usurpador no tenía reparos religiosos, ciertamente tenía que estar en guardia contra Constancio, quien logró vencerlo en 333, convirtiéndose así en el soberano absoluto.

El papa Julio murió el 12 de abril de 352 y fue enterrado en el cementerio de Calepodio donde había construido una iglesia. Se le han atribuido otras dos iglesias en el cementerio, la de San Valentín en la Vía Flaminia y la de San Félix en la Vía Portuense, en la catacumba Ad lnsalsatos, un término cuyo significado es incierto.

 

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